大家听过玉皇大帝，知道土地神，可你听说过“厕神”吗？知道“厕神”是怎么来的吗？知道紫姑是谁吗？8月27日下午3点，美国著名汉学家倪豪士（William H.Nienhauser）教授做客交大犀浦校区，为大家揭开了“紫姑和她的姐妹”的神秘面纱。

讲座伊始，倪教授提出，“厕神”紫姑和众多神一样，也是一个口耳相传的神，因此在人名上会有不确定的地方，如“紫”和“戚”、“子”有类似的发音，那么紫姑的传说是否有可能与汉代的戚夫人或其他女子有关呢？带着这种疑问，他从柳宗元的《李赤传》出发引入“厕神”的概念，并引用各种文献梳理了“厕神”形象的变化。

倪教授指出，“厕神”在故事中有不同称呼，如“帝喾女”、“依倚”、“方相”。刘敬叔的《异苑》中首见“紫姑”的称呼，她身为妾室，因被大妇妒忌而死在厕所，所以有了“厕神”的身份。在《显异录》中，紫姑有了具体的姓名、字号和籍贯：“紫姑，莱阳人，姓何名眉，字丽卿。”这两个记载都明言紫姑死于正月十五日，并赋予她预言的能力，因此在这一天人们迎紫姑神，以占卜众事。

结合古籍中相关记载，倪教授进一步分析认为，古代“厕神”有相反的两种形象。一个是有恶意的，要报仇，人看到他/她就会死，例如《太平御览》中的“依倚”，《晋书·庾翼传》中的“方相”，这一类与“紫姑”形象无关；另一个是有预知能力的，会扶持女子帮助生产，如《酉阳杂俎》中“顼天竺”和“二生产之鬼”，这才是紫姑一类的“厕神”。

讲座结束后，倪豪士教授与师生进行了交流。大家就讲座主题表达了自己的看法，部分师生还就倪豪士教授在《史记》方面的研究提出了自己的问题。

附：倪豪士（William H.Nienhauser）简介

倪豪士（William H.Nienhauser,Jr.），美国著名汉学家，现任威斯康星大学麦迪逊分校东亚语言文学系霍尔斯特·斯科姆讲座教授。曾游学于远东和德国，1972年获美国印第安纳大学文学博士学位，曾任威斯康星大学东亚语言文学系主任（1980-1982，1987-1990，2004），德国、日本、台湾及中国大陆多所高校或研究机构的客座教授，2003年由于其在中国古典文学领域的突出贡献，获得Humboldt Foundation终身成就奖。他的主要论著有《皮日休》（1979）、《传记与小说：唐代文学比较论集》（1995；Expanded and Revised, 2007）、《柳宗元》（合著，1973）及近百篇论文与书评。